Aforismos chestertonianos navideños

Hace pocas semanas se publicó Un buen puñado de ideas, un libro de aforismos chestertonianos que preparamos Enrique García-Máiquez y yo. Reproduzco a continuación los textos que pusimos allí sobre la Navidad:

A mí todo este extraño mundo se me hace hogareño, porque en su corazón hay un hogar. [EyC]

A quien dice que las Navidades son una especie de adoración del sol lo único que se le puede replicar es que no, que son algo completamente diferente. A quien reconozca el espíritu que hay detrás de los símbolos, lo mínimo que se le puede pedir es que aprecie la diferencia entre adorar el sol y seguir una estrella. [P-10]

Si un hombre dice que la Navidad es solo una excusa hipócrita para la glotonería y la embriaguez, será mentira, pero podría tener algo de razón escondida. Pero cuando Bernard Shaw dice que la Navidad es solo una conspiración de los que crían pavos y de los bodegueros por razones estrictamente comerciales, dice algo que, más que falso, es una alarmante y sobrecogedora tontería. Podría decir igualmente que los dos sexos fueron inventados por los joyeros que querían vender anillos de compromiso. [GBS ]

La más grande de todas las bendiciones es el boomerang. O, mejor, todas las grandes bendiciones son como el boomerang: todas las cosas sanas que conocemos son boomerangs, cosas que regresan. El sueño es un boomerang: lo arrojamos fuera por la mañana y vuelve por la noche. La luz del día es un boomerang: la vemos desaparecer en la distancia por la noche y la vemos reaparecer por la mañana (si nos levantamos pronto, cosa que yo he hecho una o dos veces). La misma especie de sensacional sensatez se da con el continuo retorno de fiestas religiosas y sociales. Tener una institución como la Navidad es como una aventura recurrente y, en cierto sentido, interminable. [P-13]

Donde el hogar es un templo habrá rituales, como los de Navidad. [P-19]

Que el Hijo de Dios naciese en diciembre significa algo: que Cristo no es meramente el sol de verano de los prósperos sino la hoguera del invierno de los desafortunados. [NJ]

La Navidad, por ser una institución cristiana, contiene en sí misma las dos acciones alternativas hacia la sociedad: la conservación de lo bueno del pasado y la reforma de lo malo en el presente. [P-23]

Contentémonos con decir que la mitología vino con los pastores y la filosofía con los Reyes, y que no les quedaba otro remedio que unirse en el reconocimiento de la religión. [HE]

La omnipotencia y la indefensión, la divinidad y la infancia, forman definitivamente una especie de epigrama que un millón de repeticiones no podrán convertir en un tópico. [HE]

Cualquier agnóstico o ateo que haya conocido de niño una auténtica Navidad tendrá después y para siempre, le guste o no, una asociación en su mente que la mayoría de la humanidad debe considerar como remotas una de otra: la idea de un recién nacido y la idea de una fuerza desconocida que sostiene las estrellas. [HE ]

Todos los años, en Navidad, me planteo de nuevo el problema de por qué las antiguas canciones navideñas son tan buenas cuando la mayoría de los himnos cristianos modernos son tan malos. [Ch]

Muchos vulgarizan las Navidades y luego las denuncian por vulgares; primero las hacen completamente comerciales y luego desean suprimirlas, pero conservar el comercio. [APS ]

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Escribo sobre libros, y especialmente sobre libros infantiles y juveniles, en www.bienvenidosalafiesta.com y en http://librosparajovenes.aceprensa.com.

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